作为棉絮画研究会艺术顾问，平日里经常点评棉絮画作品。一直无缘相见，去年山水画家田永让介绍后，一直想见见这位叱咤风云的三秦赤子棉絮画第四代传承人——李海红。是什么样的力量使他撑起棉絮画的天空，托起棉絮画最美的容颜！
 
因工作原因，相隔两地。相识近一载，只闻其声，未见其人。壬寅年底，奔赴长安，如愿以偿。

他的创作基地浐河别墅位于在浐河旁边。白鹿原上流下浐河是西安八水之一，也许冬季枯水期只一股小小溪水潺潺流过，裸露的河床长几棵苍柳！河边有戴口罩散步的、打乒乓球锻炼的人们。

他穿一身深蓝色羽绒服，个子不高，圆脸清瘦，两目炯炯有神，智慧高额，头发稀疏。上楼后，一楼门楣挂一匾额篆刻着“醉墨堂”笔力雄健三个字。室内拐角处一块黄玉迎客石便是会客厅，围角沙发的周边放满各种宣传画册。登临二楼是李福堂棉絮画作品陈列展览室。三楼是他的棉絮画创作室。屋内，一案铺毡，案头伫立笔架，摆放文房四宝；一案玻璃板，一边堆积七彩棉絮，一边摆放镊子、剪刀、胶水等。屋内虽显零乱，但也干净雅致。一到三层的过道，层层叠叠，处处墨宝留香。正值隆冬，没有暖气，虽然说是别墅，偶尔有墙皮掉痕。略显简陋。让人想起《陋室铭》“斯是陋室，唯吾德馨，谈笑有鸿儒，往来无白丁。”而感怀良久。一个人守着三层楼，一个人奔走在棉絮画创作的路上。一位苦行僧式人物李海红。他潜心一隅，如修行之人。一个平凡的人唱着自己平凡的歌，成就自己平凡的梦。经得起灯红酒绿的诱惑。经历了人生孤独磨炼的考验。人生追求，若不计名利，那就是信仰。这里装满了中华故事，装满了文房四宝，装满书香满屋，在这里他卧薪尝胆，呕心沥血。让人肃然起敬。
 
笔者经常和他通过手机微信交流，有时半小时，有时甚至一个小时，可以称得上他是“最熟悉的陌生人”，所谈话题包括三秦各种民俗艺术传承，如花馍、剪纸、木版年画、泥塑、刺绣、印染、风俗、古老节日以及西府美食，与他所谈，上至天、下至地、包罗万象；儒家、道家、佛学，几乎是无所不谈；在相知中共同探讨生活乐趣与分享作品，其中有共同认知的喜悦，也有见解相左的分歧。有争论、有包容。两人对所有事物，寻根问源，辩学明理的共性。争论中与海红相互敬佩，相知相识。有时脾气随和，有时性格坚韧，是个活脱脱的矛盾体人物。就这个矛盾体，生活一半精致，一半随意。烟火与清欢在他的世界共存。他对棉絮画作品却是惟妙惟肖地创作，精益求精地构思。就是这种性格对棉絮画做出了非凡的成绩。也许年龄相仿，共同生长在三秦大地，经历的时代背景相同的缘故吧，我们对有些事物的认知有惊奇的巧合。灵魂无限沟通，同频共振的磁场将我们深深相互吸引在一起。才懂人间有知音，英雄惺惺相惜之感！兄弟既是帅才，又是将才，压在心底的话，趁着今夜星光，齐照苍穹！兄弟为人真诚，开朗，口才艺术超佳，金句频出，妙语连珠，信手拈来，具有领导才能，和大将气质与风度。常常戏谑他，为了棉絮画艺术事业把个领导给耽搁了，他总是一笑，你把兄弟夸得都不好意思。他对棉絮画艺术犹如呵护他的生命一样，仅这一点就让人非常感动。在他世界里，艺术是精神信仰，艺术是灵魂归宿！
 
不图名、不图利，像三秦大地的一头老黄牛，倔犟而执着，默默的耕耘棉絮画这块古老而年轻的大地。他所有的付出不是名利二字所能诠释的。他将中华优秀文化与文明的传承视为自己的历史使命与担当。名利在他付出的精力面前轻于鸿毛。他用坚强毅力付出的这种精神重若泰山！

第二代棉絮画传承人陈步澜在他弥留之际拉着他的手语重心长地说：“海红，棉絮画这杆大旗以后就交给你来扛吧，要像你父亲那样，把咱们的棉絮画发扬光大，薪火相传下去。”从那时起他身受重托，承先贤遗风，废寝忘食地不懈努力，奔跑在棉絮画创作之旅。

他三十年如一日，心无旁骛，实实在在去干一件事，践行初心，守信一事，付出非凡的毅力、坚守岁月、执着一身，干了一件实事，干一件有益于艺术传承的大事。干的是光辉的事业，点亮人类文明的事业。上对先祖，下对后辈，不遗余力，前赴后继，让人为之动容！为了更好地挖掘传统艺术的价值，拓展艺术生命力，推动民间艺术产业文化遗产保护、文化传承和经济发展，他走社区、进校园、亲手授教、普及大众、科普棉絮画制作流程，竭诚促进棉絮画的繁荣。让人们真真切切地感受和认知这个古老的非遗艺术，沧桑而年轻的棉絮画喷发出的勃勃生机就在身边。
 
在这碎片化的浮躁时代，他能沉静下心来，非常人所能比拟。是什么样的精神，什么样的毅力，持久而为之，究竟是为什么？是为中华民族文化之传承，是为人类文明的永不熄灭之灯，追求艺术精神，奉献给人类精神，让非遗棉絮画走向世界精神，让中华民族文化自信精神，追求世界大同之精神，还有新丝路精神，不负历史重托的赤子之心，弘扬民族文化的家国情怀！

李海红从秦人风骨中吸取涵养，勇于开拓、勤于学习，用一颗进取的心去充实自己、丰富自己。他是将国画山水传统艺术搬上棉絮画坛的第一人。

壬寅年初，咸阳基层单位友人看到潘文安的《青山绿水》时说，若是有人能用棉絮能创作出效果会更好。因该单位是弘扬祖国青山绿水办一展馆，后友人介绍李海红用棉絮画展示山水风貌。先贤前辈们用棉絮画创作仅限于花卉鸟兽。目前，无人涉猎山水。因山水层次感不像花卉，花鸟画以纯色系黑、白、红、绿、黄，对接拼装就能完成，色彩对比越明显，最容易制作。而山水的色彩皱染，色泽过度晕染不好处理。达到远淡近浓效果，要通过不同色彩棉絮片一层层逐渐搭配，才能达到山色自然效果。采用不同色彩，描摹，凸出轮廓线条，和色彩晕染自然过度来展现整个画面的层次感、空灵感。棉絮山水过渡色太接近不好处理，远山近水布局成棉絮画的瓶颈制约。李海红以高度责任感，怀着对艺术的敬畏之心开始创作。创作的《牧云终南》《青山绿水》获得资深画家江标武、张百生等大家的一致好评。潘文安说：“通过他对《青山绿水》富有生命力的二度创作，有幸见证了棉絮画制作山水创新过程。”郭福泉说：“他的棉絮画山水，把水墨宣纸表现不出来的效果，用棉花表现得很到位，很巧妙！”
 
他三十年从未放弃，用一生只坚持做一件事来致敬人生，用人间平凡守一方清贫。不管寒来暑往，在四季的更迭中，从未间断过，其中虽有过挫折，委屈心酸，也有成功的汗水化成喜悦的泪滴，他将青丝化作稀疏华发就是他在岁月里努力奋斗的见证。

让我们携起手来走进棉絮画世界，在民族文化复兴的大潮下，用传统艺术聚民心、育新人、兴长安、展形象，激发传统文化创新，推进文化自信，弘扬民族文化，增强民族自信，讲好非遗故事。（文／郭明祥）

李海红，祖籍陕西凤翔，现居西安，中共党员，中国棉絮画第四代传承人。 从小跟随棉絮画传承人、国家著名书画家李福堂，学习传承有千年文化渊源的棉絮画。

其代表作品有：《牧云终南》《龙腾四海》《清莲》《旭日东升》《志在千里》《花开富贵》《青山绿水》《花开伴夏》等，同时2019年参加第三届（福州）世界文化遗产主题博览会作品《棉絮画牡丹》获得金狮奖。